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2025年9月6日礼拝メッセージの概要
※本日の聖書箇所「ルカの福音書10章25節～37節」(新約p.136上段最初)
10:25 さて、ある律法の専門家が立ち上がり、イエスを試みようとして言った。「先生。何をしたら、永遠のいのちを受け継ぐことができるでしょうか。」
10:26 イエスは彼に言われた。「律法には何と書いてありますか。あなたはどう読んでいますか。」
10:27 すると彼は答えた。「『あなたは心を尽くし、いのちを尽くし、力を尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい』、また『あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい』とあります。」
10:28 イエスは言われた。「あなたの答えは正しい。それを実行しなさい。そうすれば、いのちを得ます。」
10:29 しかし彼は、自分が正しいことを示そうとしてイエスに言った。「では、私の隣人とはだれですか。」
10:30 イエスは答えられた。「ある人が、エルサレムからエリコへ下って行ったが、強盗に襲われた。強盗たちはその人の着ている物をはぎ取り、殴りつけ、半殺しにしたまま立ち去った。
10:31 たまたま祭司が一人、その道を下って来たが、彼を見ると反対側を通り過ぎて行った。
10:32 同じようにレビ人も、その場所に来て彼を見ると、反対側を通り過ぎて行った。
10:33 ところが、旅をしていた一人のサマリア人は、その人の所に来ると、見てかわいそうに思った。
10:34 そして近寄って、傷にオリーブ油とぶどう酒を注いで包帯をし、自分の家畜に乗せて宿屋に連れて行って介抱した。
10:35 次の日、彼はデナリ二枚を取り出し、宿屋の主人に渡して言った。『介抱してあげてください。もっと費用がかかったら、私が帰りに払います。』
10:36 この三人の中でだれが、強盗に襲われた人の隣人になったと思いますか。」
10:37 彼は言った。「その人にあわれみ深い行な
いをした人です。」するとイエスは言われた。「あなたも行って、同じようにしなさい。」◎メッセージ【愛の人とは？】
《この箇所は、｢良いサマリア人のたとえ｣と言われている箇所です。「ある律法の専門家｣とは、律法学者のことで、その者が、主イエスに質問したのです。
「先生。何をしたら、永遠のいのちを受け継ぐことができるでしょうか。」
律法には何と書いてありますか。あなたはどう読んでいますか。」
「『あなたは心を尽くし、いのちを尽くし、力を尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい』、また『あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい』とあります。」
「あなたの答えは正しい。それを実行しなさい。そうすれば、いのちを得ます。」
この時、彼は主イエスが感心するほどの答えを返したのです。しかし彼は再び質問します。
「では、私の隣人とはだれですか。」
実は、400年にもおよぶ中間時代に作られたユダヤ教の教え｢旧約外典のシラ書｣の中には、『信仰深い人に施せ。だが、罪人には援助するな。謙遜な人に良い業をせよ。しかし、不信仰な者には施すな。不信仰な者には食べ物を拒み、何も与えるな。さもないと、彼はそれで力を得て、お前に立ち向かって来るだろう。信仰な者に施すあらゆる善い業は、二倍の悪となってお前に返って来るだろう。』という教えがあります。
主イエスは、当時のユダヤ社会において、｢罪人｣と言われている取税人や遊女たちを赦し、また一緒に食事をすることを彼は知っています。
また、彼の質問から、｢自分は守っているから正しい者のだ。｣と言う自負が伺えるのです。
ここから、いかに、律法学者たちが高慢であるかが分かります。
そこで、主イエスは、｢良きサマリヤ人｣のたとえを彼に話されます。しかし、このたとえは、彼だけでなく、弟子たちに、そして今の私たちにも、向けて語られているのです。「ある人が、エルサレムからエリコへ下って行ったが、強盗に襲われた。強盗たちはその人の着ている物をはぎ取り、殴りつけ、半殺しにしたまま立ち去った。」
エルサレムからエリコまでは、4キロほどです。エリコは気候が温暖で、住みよい町であり、多くの祭司たちはそこに住んでいました。そして、エリコからエルサレムの神殿に通っていたのです。強盗に襲われた人は、ユダヤ人である設定になっています。
そこに、たまたま祭司が一人、その道を下って来たと言うのです。おそらく、強盗に襲われた人は血だらけであったことでしょう。祭司は血に触れますと汚れる為、神殿での奉仕が出来なくなります。それゆえ、倒れている人を見ると、見ないように反対側を通り過ぎて行ったのです。次のレビ人も同じようにします。
そこへ、サマリヤ人がやって来ます。当時、サマリア人とユダヤ人は犬猿の仲でした。正当なユダヤ人に取っては、彼らは異邦人であって、犬と同じ存在であったと言われています。
そのサマリア人が、強盗にあった人を助けるのです。
「この三人の中でだれが、強盗に襲われた人の隣人になったと思いますか。」
「その人にあわれみ深い行ないをした人です。」
「あなたも行って、同じようにしなさい。」今日のメッセージの核心部分をお話します。この｢良きサマリヤ人｣のたとえなのですが、もちろん私たちも、このサマリア人のように、良き行ないをすることを勧められています。
しかし、もっと核心的なことを言います。このたとえに登場する強盗とは、｢悪魔｣と｢悪霊ども｣を指しています。また、強盗にあって、すべてを奪われ、殴られ、半殺しにされた者とは、私たちなのです。
そして、｢良きサマリア人｣こそ、私たちの救い主、主イエス様なのです。しかも、そのような瀕死の私たちを見つけ出し、手当をして下さったのも、主なのです。私たち一人一人は、見つけ出され、助け出された者なのです。その感謝として、良い行ないをするのです。》
